[Yadlajoie]

« Si quelques personnes se réunissent en un endroit en émettant des vibrations fortes et identiques, par des pensées de même nature, un être véritable prendra vie et sera animé d’une force bonne ou mauvaise, d’après le genre de pensées émises. D’abord faible et incapable d’activité, prêt à se dissoudre s’il est abandonné, cet être collectif se précise au fur et à mesure que les réunions augmentent, sa forme devient de plus en plus nette et il acquiert une possibilité d’action de plus en plus grande. Autrement dit, comme les ectoplasmes, l’égrégore est un être dénué de corps (il arrive cependant qu’un médium particulièrement doué arrive à le matérialiser), enfanté par la volonté commune d’un groupe. Et plus grand sera le nombre de personnes qui communieront dans cette pensée commune, plus forte sera l’efficacité de cette entité psychique qui pourra même aller jusqu’à provoquer ce que l’on appelle des miracles.
Toutes les religions, sans exception, sont des égrégores. Pour prendre un exemple, la religion catholique est un égrégore que le Christ et ses douze apôtres constituèrent. Jésus leur donna même clairement le mode d’emploi : il leur conseilla de se réunir entre eux, même lorsqu’il aurait disparu, pour, dit-il, accomplir des gestes (la Cène) en mémoire de lui, et prier. Ces actes rituels, ces pensées communes vont nourrir l’égrégore qui – comme tout ce qui est vivant – naît, vit et meurt, et a besoin durant son cursus de s’alimenter pour survivre et croître. Mais ce que mange l’égrégore, ce dont il se repaît, ce ne sont pas des substances matérielles. C’est un être psychique qui vampirise la foi de ses fidèles. S’il advient que ceux-ci deviennent moins nombreux, l’égrégore faiblit, car il a moins d’ « aliments » à se mettre sous la dent. S’il n’a plus de quoi se substanter, il finit par disparaître. Plus l’égrégore est puissant, plus il est actif, plus il est en mesure d’exaucer les vœux de ses fidèles, et donc plus il attire à lui de nouveaux adeptes. A l’inverse, moins il se trouve de gens qui croient en lui, plus il s’affaiblit, moins il est efficient, et donc de plus en plus de fidèles se détournent de lui.
La vie de l’égrégore est théoriquement illimitée ; en fait, il est comme le souvenir ; il n’a d’existence réelle que lorsqu’il existe encore quelqu’un pour y penser. L’égrégore explique l’efficience de la superstition.
Théoriquement, ces rites altérés, détournés de leur sens premier, employés le plus souvent par des êtres frustres qui croient au pouvoir des formules incantatoires, ne devraient pas marcher ; mais c’est oublier que ceux qui s’adonnent aux pratiques superstitieuses ont la foi en ce qu’ils font ; et c’est cette foi, et rien d’autre, qui va constituer l’entité psychique qui donnera les résultats escomptés… »
Phaneg, 1906.

PHANEG (Georges DESCORMIERS : 1866-1945) : fonde l’Entente Amicale Evangélique, publie « Méthode de clairvoyance psychométrique », rencontre Papus (Gérard ENCAUSSE : 1865-1916), fait partie du groupe indépendant d’études ésotériques et enseigne à l’école supérieure libre des sciences hermétiques.